Как всегда, термины решают все, поэтому сейчас о "диалоге". Это слово общеупотребимо, кому-то уже даже, может быть, набило оскомину, но чаще всего, к сожалению, его понимают неправильно. Причем, что самое странное, ему дают совершенно противоположную окраску в зависимости от того, кто его интерпретирует. Скажем, некоторые мусульмане обвиняют сторонников и практиков диалога в том, что они, якобы, "христианизируют" мусульман. На Западе же нередко воспринимают попытки мусульман построить диалог как миссионерскую деятельность в прямо противоположную, "мусульманизирующую" сторону. Поэтому есть необходимость определить, что же это такое.

Суммируя значения из нескольких словарей, можно выделить следующие принципиальные черты диалога:

1.Присутствует два или более субъекта диалога, в отличие от монолога, где присутствует один субъект, остальные - объекты.
2.Субъекты диалога воспринимаются как равные.
3.Посредством диалога достигается понимание друг друга. Связь осуществляется через сферу общезначимого.
4.Диалог - это обмен и перевод между персональными целостностями, мирами, сохраняющими свои особенности.
5.Диалог происходит в цивилизованной атмосфере, без агрессии и насилия.
6.Диалог предполагает обсуждение и решение общих для всех сторон проблем.

Таким образом, становится ясным, что во время диалога стороны знакомятся друг с другом, получают новую информацию из первоисточника, но при этом все сохраняют свои особенности, не происходит насильственных действий по "переформатированию" другой стороны.