Исламские новости
28 Октября 2013
Гульназ Бадретдин: Я могла бы стать мусульманским стилистом
На вопросы читателей Islam-today.ru ответила заместитель председателя Всемирного форума татарской молодежи, журналист, редактор "Исламского портала" Гульназ Бадретдин.
Гульназ, какими проектами сейчас занят Форум и что планируется в ближайшее время?
Последнее мероприятие, которое мы провели, конечно, было приурочено к празднику – это был торжественный обед "Корбан ашы". Целью данного мероприятия мы ставили объединить татарских молодых активистов и мусульманскую молодежь, поскольку мы сейчас наблюдаем такую проблему, когда религиозная молодежь отвергает свои национальные традиции. Такой праздник мы проводим не впервые, в этом году особенность обеда была в том, что пришло много детей, для которых мы подготовили отдельные подарки, чтобы маленькие мусульмане прониклись радостью в связи с праздником Курбан-байрам.
Кроме того, в регионах нашей страны проходят флэш-мобы под названием "Чак-чак party". На самом деле мероприятия не имеют ничего общего с вечеринками или чем-то запретным. Суть акции заключается в том, что активисты форума выходят на улицы своих городов и угощают прохожих нашей национальной сладостью – чак-чаком, рассказывая о самом блюде и о том, кто такие татары. Таким образом, через национальную кухню мы знакомим жителей России с культурой татарского народа. Данное мероприятие проводится с 2008 года, в этом году прошло уже в Омске, Томске, Ижевске и других городах.
А 23 ноября в Германии в Университете Гиссена, который, кстати, является побратимом нашего КФУ, пройдет вечер татарской кухни. В этом университете вообще стало доброй традицией, когда представители разных народов проводят вечера своих национальных кухонь, и вот, жителям Германии представится возможность познакомиться и с татарской кухней.
Как для тебя соотносятся национальная и религиозная составляющие, и как они взаимодействуют в деятельности Форума?
Лично я вижу полное и безусловное соответствие, прежде всего потому, что татары – мусульманский народ. Я не разделяю для себя понятия "татарин"и "мусульманин". Что касается деятельности Форума, то наши мероприятия носят все более религиозный характер – тот же Корбан ашы, или ифтары в месяц Рамазан, и, конечно, любые мероприятия никогда не идут в разрез с исламом.
Насколько Форум оправдывает свое название Всемирного, кто обычно собирается на ежегодных съездах?
Действительно собираются представители татарской молодежи со всего мира: представлены и США, и Австралия, и Китай, и страны Европы, и Средней Азии. Обычно съезжаются представители около 30 стран и, конечно, практически из всех регионов России. Мы предполагаем, что на съезде следующего года соберутся около тысячи человек.
Гульназ, в связи с деятельностью вашей общественной организации, ты много путешествуешь, какая поездка была самой запоминающейся?
На самом деле, каждая поездка запоминается очень ярко, у каждой есть своя миссия. Например, в прошлом году мы были в Риге на первом Форуме татарской молодежи Европы. Там мы ходили и на экскурсии по городу. Те, кто меня знают, замечают, что я всегда вношу в свой внешний образ какие-то татарские национальные элементы. Так вот, в Риге во время экскурсии с нами вдруг заговорил на татарском языке уличный художник, который рисовал картины. Он узнал во мне татарку, такие случаи, конечно, очень приятны. Художник оказался татарином из Владивостока, который живет в Риге уже 30 лет.
К слову о нарядах. Возникают ли трудности с подбором национальных и в то же время современных аксессуаров?На самом деле, живя в Татарстане, очень сложно найти какие-то элементы национальной одежды за исключением каких-нибудь расшитых бисером калфаков, которые пригодны разве что для выхода на сцену. Национальная обувь очень дорогая, это всем известно. Лично мои вещи – это, как правило, случайные находки, в том числе в путешествиях. Как правило, это аксессуары с орнаментами, которые не сильно отличаются у тюркских мусульманских народов, а потому могут сойти и за татарские. Легче всего, конечно, сделать этнический акцент в головном уборе – это будет и уместно, и заметно. Все мы носим шапочки под платок – почему бы производителям не расшить их, например, вышивкой в виде орнамента?
Недавно на выставке Евро-Азия-экспо я задала вопрос одному из дизайнеров мусульманской одежды, почему бы не внести в свои коллекции национальные элементы, ведь этника сейчас буквально переживает второе рождение и ее можно актуализировать. Однако, по ее мнению, это сузит круг ее покупателей, лично я с этим не согласна.
А ты не думала сама заняться дизайном мусульманской одежды, ведь у тебя так много идей, и ты увлекаешься рукоделием?
Дизайном – нет, скорее я могу стать мусульманским стилистом и помогать девушкам создавать интересные образы. Меня, кстати, уже не раз просили провести мастер-класс по созданию индивидуального стиля и сочетания различных элементов в одежде.
Гульназ, ты несколько лет была пресс-секретарем Российского исламского университета, редакция Исламского портала также расположена на базе этого учебного заведения. В этом году РИУ исполняется 15 лет, и я не могу не спросить о роли этого вуза в твоей жизни.
Во-первых, РИУ, безусловно, "сыграл" переломный момент в моей жизни. Тогда я уже читала намаз, но не еще не могла в полной мере соблюдать хиджаб, поскольку работала в крупном агропромышленном холдинге. И когда меня позвали работать в РИУ, предупредив, что там нужно носить платок, конечно, я восприняла это как знак от Всевышнего, тут же согласилась и, наконец, смогла надевать хиджаб постоянно. Я окунулась в мусульманскую среду, начала заниматься журналистикой, за это я всегда буду благодарна РИУ. В РИУ прекрасный ректор Рафик Мухаметшович Мухаметшин, грамотные преподаватели, у которых, что немаловажно, сохраняется энтузиазм в работе.
15 лет – совсем небольшой срок для учебного заведения, и сама система мусульманского образования, конечно, все еще находится в стадии становления. Однако прогресс, безусловно, налицо. И сегодня РИУ по сути уже представляет собой два вуза – Казанский исламский университет и Российский исламский институт, которые успешно ведут образовательную деятельность и, как любит повторять ректор, готовят "новую мусульманскую интеллигенцию".
РИУ ведет, если можно так сказать, и общественную работу, например, языковые курсы по персидскому, арабскому, турецкому и татарскому языкам. А в этом году ежегодный Фестиваль мусульманских народов мира на базе РИУ будет также приурочен к 15-летию учебного заведения. Расскажи об этом уникальном мероприятии.
Да, в этом году на Фестиваль мусульманских народов мира как всегда сможет прийти любой желающий, и состоится он в рамках празднования 15-летия вуза 28 октября. Факультеты выбирают какой-либо народ и оформляют выбранную аудиторию в стиле выбранного государства, переодеваются в национальные костюмы, готовят традиционные угощения. Как правило, бывает представлен весь арабский восток, в прошлом году впервые были представлены народы Кавказа, зрелище действительно очень яркое и впечатляющее. Кроме того, уже в третий раз пройдет Фестиваль студенческого мусульманского кино, наши студенты снимают достаточно интересные короткометражные ленты. Так что ждем всех желающих на юбилейных мероприятиях.
Беседовала Нурия ГИБАДУЛЛИНА
