Исламские новости

2 Февраля 2013

Усы и мужчины в Йемене

В то время как они в значительной мере потеряли свою некогда повсеместную популярность среди западной элиты, усы весьма распространены в арабском мире. Более того, усы и борода здесь часто фактор политический.

Когда я учился на старших курсах в колледже, я помню, как обсуждал с моим отцом планы будущей жизни. Я говорил, что все более склоняюсь к мысли о возвращении на Ближний Восток после окончания школы. Он отговаривал меня от этой идеи, хотя (по крайней мере, якобы) не по очевидным причинам. Вместо того, чтобы ссылаться на более общие проблемы безопасности и т.п., он указал на отсутствие растительности на моем лице.

"Ты никогда не сможешь осуществить это", - сказал он, полушутя (но все же, полусерьезно). "Ты никогда не сможешь заслужить уважение в этой части мира без усов".

В то время как они в значительной мере потеряли свою некогда повсеместную популярность среди западной элиты, усы весьма распространены в арабском мире. Трудно не встретить мужчин с усами в этом регионе – будь то элита стран Персидского залива, члены партии «Баас», чиновники или таксисты.

Йемен не является исключением: в самом деле, одно из самых влиятельных племен здесь носит название Абу Шавариб, т.е. Отец усов, видимо, в честь обильной растительности на лице одного из своих предков. По достижении определенного возраста, когда юность остается позади, отращивание усов для йеменцев является культурологической необходимостью. Несмотря на мой статус иностранца, кажется, я не исключение: мои соседи, в частности, критикует мой внешний и привычку бриться. Даже тонкие усы, похоже, воспринимаются гораздо лучше, чем полное отсутствие растительности на лице.

Как и в остальной части региона, растительность на лице может быть фактором политическим. Из некоторых из хадисов пророка Мухаммеда (с.а.в.) можно сделать вывод, что он поощрял отращивание бороды и бритье усов. По этой причине в арабском мире бороды оказались безвозвратно связанными с политическим Исламом. Когда один мой йеменский друга решил отрастить бороду, главным образом, из лени, это ввергло в страх его родителей-социалистов, которые тут же сделали вывод, что растительность на лице является признаком чего-то более серьезного. Хотя, конечно, это не универсальный критерий, но по внешнему виду йеменца можно достаточно точно определить его политические убеждения.  

Один таксист, сравнивая деятелей из  Всеобщего народного конгресса  бывшего президента Али Абдаллы Салеха с оппозиционными им исламистами, сказал: «Политики из Всеобщего народного конгресса коррумпированы, и у них есть усы. Политики из «Ислаха» тоже коррумпированы, и у них бороды".

Но чаще всего кажется, что пышные усы является признаком власти. Усы Салеха были одним из немногих неизменных факторов трех десятилетий его правления. Когда он, наконец, появился на телевидении без усов после поездки в Саудовскую Аравию на лечение после полученного в ходе покушении ранения, многие приняли отсутствие товарного знака бывшего президента как знак того, что он слабо сидит в своем кресле.

Генерал Али Мохсен, давний союзник Салеха, бежавший в марте прошлого года, имеет такие же усы, но меньше. Вместе они померились силами с другим имеющим пышные усы Али - бывшим вице-президентом Йеменской республики Али Салемом аль-Бейдом – в ходе развернувшейся в 1994 году в Йемене гражданской войны.

Когда он пришел к власти, отсутствие у действующего президента Абд Раббо Мансур Хади растительности на лице стала предметом многих шуток. В частности, я помню, большое количество плакатов Хади было испорчено торопливо нарисованными усами: в глазах некоторых йеменцев, явно пустая верхняя губа Хади только служила подтверждению восприятия того, что он окажется слабым лидером. Об этом мало говорили в то время, но шутки о растительности на лице преемника Салеха - или, вернее, отсутствие таковой – напомнили мне бывшего йеменского президента Ибрагима аль-Хамди. Хотя он пришел к власти с помощью военного переворота, Хамди, в манере пришедших таким же образом к власти арабских лидеров той эпохи, выступал против растительности на лице. Оглядываясь назад, кажется, что это подчеркивало его репутацию скромного человека.

Хотя прошел уже год после избрания его президентом, относительно Хади так и не вынесено определенного решения. Но если ему удастся опровергнуть скептические прогнозы об его президентстве, как о не более чем косметических изменениях в руководстве, Хади сможет изменить йеменскую политику еще более неожиданным образом, невольно уничтожая ассоциации растительности на лице и сильного руководства - усов и мужественности. Сейчас же часто кажется, что этот принцип здесь высечен в камне.

Адам Барон

Источник: iddleeast.com

Перевод Гульсарии Ахметзяновой специально для Исламского портала

Справка:

Адам Барон является независимым журналистом, проживающим в Сане, Йемен. Хотя он вырос на Западе, но потом решил вернуться в Йемен, на родину своих предков. Его статьи печатались во многих американских и английский изданиях,  в том числе McClatchy Newspapers, Christian Science Monitor, Foreign Policy, Sports Illustrated, Telegraph (Великобритания) и Independent (Великобритания). Интервью с ним проводили CBS Radio, NPR и BBC.

Исламский портал