Мнения

21.06.2017 Роль человеческого капитала в развитии исламских финансов
Большинство отечественных исследователей человеческого капитала трактуют данное понятие как совокупность составных компонентов: образования, здоровья, мобильности, информации. Исходя из выделяемых компонентов, классифицируют инвестиции в человеческий капитал (по объектам вложений).

15.06.2017 Проблема периодизации исламского права: история и современность
Этноконфессиональное возрождение конца XX начала XXI вв. на территории Российской Федерации и связанные с ним проблемы (потребность в квалифицированных, административных работниках мусульманских религиозных организаций, педагогических кадрах мусульманских учебных заведений, радикализация части мусульман), выявили необходимость поиска, распространений более точной и достоверной информации об исламском праве.

26.05.2017 Джадидизм у татар в XIX – начале ХХ вв. Часть 3
В связи с этим Г. Газиз отмечал, что в современных условиях закономерностью развития государств является то, что они постепенно приобретают «полинациональный характер» [8, с. 3].

24.05.2017 Джадидизм у татар в XIX – начале ХХ вв. Часть 2
В начале ХХ в. в татарском обществе появились новые возможности для реализации тех идей, которые были изначально заложены в татарском джадидизме. Это – стремление к созданию политической базы для обновления татарского общества. Активное участие практически всех интеллектуальных сил в политических процессах и организациях свидетельствует о том, что татарское общество созрело для более масштабного и кардинального решения социально-политических проблем. В этих условиях светско-национальный компонент настолько оказался востребованным, что джадидизм превращается в ведущее направление в татарском обществе.

19.05.2017 Джадидизм у татар в XIX – начале ХХ вв. Часть 1
Уже на заре своего становления джадидизм оказался в центре идеологической борьбы различных политических сил в татарском обществе. Прогрессивная часть интеллигенции видела в нем интеллектуальную и идеологическую силу, способную вывести татарское общество из многовекового застоя. А татарские традиционалисты усмотрели в нем серьезную опасность для мусульманского сообщества, поскольку, по их мнению, джадидизм привнес в общество свободомыслие и вольнодумство, граничащие с атеизмом.

28.04.2017 Традиция рецитации Корана нараспев: от истоков к настоящему
15 веков назад был ниспослан людям Священный Коран для того, чтобы верующие читали его, изучали и жили по нему. Ниспослав Коран, Всевышний указал на инструменты понимания Корана, такие как частое чтение, размышление, прослушивание чтения и так далее. Кроме этих инструментов было указано на еще более важный момент, помогающий использовать эти инструменты. Таким моментом является чтение Корана нараспев, красивым, проникновенным голосом (тартиль).

07.04.2017 Решение проблемы антропоморфизма у Курсави и Марджани в свете толкования аятов и сыфатов муташабихат
В комментариях Курсави и Марджани к ал-Акаид ан-насафийа часто затрагивается тема отказа от антропоморфизма (ташбиха). Какого пути придерживаются авторы в толковании сыфатов муташабихат можно извлечь из следующего объяснения к словам Насафи: «Не является телом, не имеет образа, подобия, не занимает место и не связан со временем и нет подобного Ему».

03.03.2017 Понимание сыфатов Аллаhа в аятах муташабиhат (иносказательных аятах). Часть 3

02.03.2017 Понимание сыфатов Аллаhа в аятах муташабиhат (иносказательных аятах). Часть 2

27.02.2017 Понимание сыфатов Аллаhа в аятах муташабиhат (иносказательных аятах). Часть 1

15.02.2017 Отношение Курсави и Марджани к каламу в комментариях к «аль-Акаид ан-Насафийа»

13.02.2017 Условия становления духовных лидеров в Татарстане в постсоветское время. Часть 2

09.02.2017 Условия становления духовных лидеров в Татарстане в постсоветское время

06.02.2017 Проблема иджтихада в трудах Габдуллы Буби. Продолжение

02.02.2017 Проблема иджтихада в трудах Габдуллы Буби. Продолжение

01.02.2017 Проблема иджтихада в трудах Габдуллы Буби

16.10.2016 Мусульмане, будьте терпеливы, Ибо тяжело это наше время
Несмотря на то, что Габди рассматривает этот мир как переход в потусторонний мир, тем не менее он призывает разумно сочетать веру с повседневными заботами земной жизни.

10.10.2016 «Знания – божья милость, знай, это свет»
В целом хикметы Мауля Кули как и произведения других суфийских авторов XVII в. стали своебразной духовной опорой для народа переживавшего пожалуй самые трудные времена в своей истории.

11.07.2016 Поэма «Султан Джумджума» – путешествие в ад
Кятиб подверг критике все пороки общества: ростовщичество, гордыню, ложное философствование, клевету и грабеж.

20.06.2016 Татарская боголосвская школа: история длиною в тысячу лет
Высокий уровень татарской богословской школы (ведущей как мы видим свою историю еще с X в.) подтверждается еще и тем, что его представители пользовались огромным авторитетом далеко за пределами родных земель.

Логин:
Пароль:
	Запомнить меня на этом компьютере

Забыли свой пароль?