Исламские новости

Сегодня в Казани вспоминают выдающегося религиозного деятеля современности Габдулхака хазрата Саматова. В столице Татарстана проходят Четвертые Саматовские чтения, которые по традиции совпадают с днем рождения Габдулхака хазрата Саматова (1930-2009).

IV Саматовские чтения проходят в формате научно-практической конференции под темой "Осмысление духовного наследия мусульман Волго-Уральского региона". Целью проведения научноконференции является изучение творчества и вклада татарских религиозных деятелей постсоветского периода в процесс исламского возрождения в России.

В отличие от предыдущих трех лет, чтения будут проходить не в Духовном управлении мусульман Татарстана и не в мечети "Марджани", а в Российском исламском университете.

На богословском научном форуме будут обсуждаться вопросы, связанные с изучением ханафитского богословского наследия, историей Ислама в постсоветский период, этническими и региональными особенностями мусульманской культуры у татар, изучением богословского наследия и деятельности Габдулхака хазрата Саматова.

В рамках форума состоится также присуждение Премии им. Г. Саматова "Рухи мирас", которая присуждается за наиболее выдающиеся достижения в сфере развития мусульманской теологии, проповеднической деятельности и организационном укреплении мусульманских религиозных объединений, направленных на сохранение духовного наследия татарского народа, основанного на ханафитском мазхабе. Обладателями премии "Рухи мирас" уже стали экс-председатель регионального духовного управления мусульман Самарской области Вагиз хазрат Яруллин, главный казый Татарстана Джалиль хазрат Фазлыев и ректор Российского исламского университета Рафик Мухаметшин.

Габдулхак хазрат Саматов родился в 12 октября 1930 года в деревне Старое Ибрайкино Аксубаевского района Республики Татарстан, с детства стремился познать религиозные знания, в течение 17 лет брал религиозные знания у Габдулхак хазрата Садыкова известного мусульманского ученого в советское время и по окончании учебы у него уехал учиться в Бухарское медресе "Мир-Араб". После учебы он проработал имамом в разных городах Татарстана: в Альметьевске и в Чистополе, являлся одним из основателей медресе 1000-летия принятия Ислама, которое вначале функционировало в Чистополе и в 1991 году переехало в Казань. С 1992 года являлся главным мухтасибом Татарстана, работая при мечети Марджани, а затем на съезде 1998 года был избран главным Казыем республики и оставался таковым вплоть до 2006 года. С 2006 года он являлся почетным Казыем Татарстана. Умер в 2009 году.

Сегодня уже с уверенностью можно сказать, что он является основателем целой династии религиозных деятелей - его сын Тахир Саматов являетмя муфтием Ханты-Мансийского автономного округа, второй сын Халиль Саматов – имам-мухтасиб г. Когалым, а внук Камиль Саматов – имам соборной мечети г. Сургута. Большая часть сегодняшних имамов и богословов – это ученики Габдулхак хазрата. Среди них такие видные религиозные деятели, как муфтий Москвы и Центральной части России, муфтий Чувашии Альбир Крганов, бывший имам-хатыйб мечети Кул Шариф Рамиль Юнусов, ректор медресе "Мухаммадия" в Казани Наиль Яруллин и многие, многие другие. В 60-70 годах он организовывал подпольное медресе и там преподавал основы ислама религиозным деятелям, в том числе и будущему Верховному муфтию Талгату Таджуддину.

Габделхак Саматов был одним из виднейших мусульманских теологов среди татар конца XX – начала XXI вв. Он являлся продолжателем богатейшего дореволюционного религиозно-богословского наследия татар. Габдулхак хазрат был первым казыем Татарстана, автором многочисленных религиозных книг. Историческое значение этой личности заключается, во-первых, в миссии сохранения и передачи мусульманской духовной традиции в сложнейшие годы атеистического доминирования. А во-вторых, в огромном труде на ниве возрождения ислама в постсоветскую эпоху.